Seronoknya Belajar

BELAJAR sememangnya menyeronokkan tetapi bagi mereka yang belajar dengan hanya tertumpu pada buku sahaja kadangkala mungkin juga membosankan. Oleh itu murid harus mempelbagaikan bahan, kaedah dan gaya belajar agar ianya menjadi aktiviti harian yang mampu dijalankan tanpa terasa sebagai bebanan.

• Bahan – terdapat pelbagai bahan belajar yang boleh digunakan termasuklah buku teks, akhbar, bahan grafik, lakaran peta minda, bahan audio, video, animasi serta bahan dari internet. Bahan seumpama ini boleh diperoleh daripada pusat sumber sekolah atau negeri, kedai buku, kedai video dan sebagainya. Bahan yang mempunyai imej atau yang bercirikan multimedia mampu menarik perhatian kita serta mampu mengekal dan menambahkan daya ingatan terhadap fakta-fakta yang dipelajari.

• Kaedah – belajar sendirian adalah suatu amalan yang baik tetapi kadangkala kita mudah rasa jemu, bosan dan mengantuk. Adalah dicadangkan supaya murid-murid mampu berinteraksi atau berbincang dengan rakan-rakan berdasarkan bahan yang dipilih. Idea yang bernas daripada rakan-rakan mampu memberi maklum balas serta menjadi asas membetulkan kesilapan yang dilakukan. Mencari bahan dengan melayari Internet mampu menambahkan kemahiran penggunaan komputer di samping mendapat bahan atau fakta terkini.

• Gaya belajar – Gaya belajar juga mempengaruhi segala tindakan kita dalam proses mengulang kaji. Oleh itu gaya belajar juga harus dipelbagaikan termasuk kedudukan kita ketika belajar sama ada secara formal berada di kerusi, duduk di lantai atau bersandar di sofa. Ada juga pelajar yang suka belajar sambil mendengar muzik. Amalan ini boleh dilakukan tetapi dalam keadaan terkawal. Muzik yang didengar itu sebaik-baiknya tidak terlalu kuat sehinggakan hilang daya tumpuan belajar. Walau bagaimanapun anda dilarang mendengar muzik ketika melakukan aktiviti belajar seperti menghafal atau membuat latihan yang mempunyai aras kesukaran yang tinggi yang banyak menggunakan daya berfikir. Menonton televisyen ketika belajar adalah dilarang sama sekali. Dalam jangka masa terdekat ini murid-murid harus mempelbagaikan cara belajar masing-masing. Keseronokan ketika belajar harus dirasai agar apa yang dipelajari itu difahami dan akhirnya mampu menjawab soalan peperiksaan dengan tenang, berkeyakinan dan menepati kehendak soalan.

Oleh Dr Ismail Zain

Memartabatkan Pantun

Muka depan buku Mencintai Pantun.

Dalam semak ada kebun,

Dalam kebun ada bunga;

Dalam gelak ada pantun,

Dalam pantun ada makna.

Pantun kian terpinggir dan semakin dilupakan. Puisi Melayu dan lambang jati diri bangsa seakan hanyut ditelan kemajuan.

Banyak sebab dan punca mengapa ia jadi begitu. Tanpa perlu menuding jari menyalahkan sesiapa, Mohamad Shahidan tampil dengan buku Mencintai Pantun.

Buku ini amat sesuai untuk pemantapan pemahaman pantun dalam komponen sastera (KOMSAS) Bahasa Melayu di sekolah.

Menurut Mohamad, dia terpanggil menulis buku ini setelah mendengar pantun moden yang jauh menyimpang daripada model pantun tradisional dalam pertandingan pantun peringkat sekolah menengah, universiti, sektor awam dan swasta.

"Akibat salah faham terhadap pantun ramai yang mengambil mudah peranan pembayang," katanya kepada Utusan Malaysia baru-baru ini.

Pembayang, katanya, mesti ada logik dan peka dengan alam sekitar. Tidak boleh sembarangan atau setakat untuk memberi akhiran rima yang sama.

Tambahnya, pantun yang baik ada hubungan atau perkaitan antara pembayang dan maksud.

"Sebenarnya kekuatan pantun terletak pada permainan bunyi," jelasnya.

Bunyi tersebut menimbulkan keindahan bahasa dan maksud tanpa mengira jenis pantun itu.

Terdapat pelbagai jenis pantun; pantun dua kerat, empat kerat, lapan kerat dan 14 kerat.

Bagaimanapun pantun empat kerat yang paling popular.

Buku tulisan lulusan Ijazah Sarjana Muda Sastera Universiti Sains Malaysia (USM) ini memberi asas pengetahuan pantun kepada pembacanya.

Selain itu, buku berharga RM14 senaskhah ini turut menyentuh asal-usul perkataan pantun dan bagaimana ia mula dicipta.

Untuk maklumat lanjut atau tempahan hubungi 012-2574818.

Pantun

Pantun ialah bentuk puisi Melayu yang asli dan unik. Ia merupakan sumber khazanah dalam kehidupan masyarakat di Alam Melayu, baik dari segi pemikiran, kesenian, maupun nilai-nilai moral dan sosialnya. Akalbudi orang Melayu dapat dilihat dalam pantun yang diungkapkan secara spontan dengan begitu ringkas dan padat. Ini termasuklah kebijaksanaan dan ketangkasannya menjana makna yang dalam dan mengukir gerak hati serta lukisan rasa yang indah bersama penampilan unsur-unsur alam.

Pantun wujud dalam pelbagai bentuk dan wajah, dari pantun dua kerat dan pantun empat kerat sehingga ke pantun berkait. Genre ini menduduki tempat yang penting dalam kehidupan masyarakat Melayu, justeru diungkapkan dalam permainan kanak-kanak, dalam percintaan, upacara peminangan dan perkahwinan, nyanyian, dan upacara adapt. Pendeknya setiap tahap kehidupan manusia Melayu, yakni dari dalam buaian hingga ke alam percintaan dan hari-hari tua, dibantu dan dihiasi oleh pantun.

Pantun merupakan sastera lisan yang lahir dan berkembang dalam kalangan masyarakat yang akrab dengan alam, dan diwarisi dari generasi ke genarasi . Apabila muncul teknologi percetakan pada akhir abad ke-19, koleksi pantun telah diterbitkan dalam pelbagai dialek Melayu, seperti Betawi, Minangkabau, Peranakan Jakarta dan Melaka, dan bahasa-bahasa seperti Ambon dan Acheh. Kini terdapat kira-kira seratus buah manuskrip pantun yang dikumpulkan di perpustakaan seperti di Jakarta, Leiden, Paris, London, dan Berlin. Kebanyakan pantun tersebut dikutip pada akhir abad ke-19 dan dimuatkan dalam pelbagai koleksi oleh sarjana dari England, Belanda, dan Jerman.

Dapat disebutkan bahawa pantun ialah genre yang tersebar luas dan hampir sarwajagat. Di Alam Melayu, bentuk ini hidup subur dalam sekitar 30 bahasa dan dalam 35 dialek Melayu. Orang-orang Melayu diaspora pula telah membawanya hingga ke Sri Langka, Kepulauan Cocos, Surinam, dan Belanda. Kehadiran pantun di Eropah dan Amerika telah menarik perhatian penyair-penyair hingga menyebabkan timbulnya genre pantoum dalam kesusasteraan Barat mulai abad ke-19.

Kini pantun telah berjaya menambat imaginasi dan kesarjanaan pengkaji di dalam dan di luar bidang sastera, di Alam Melayu dan juga di luarnya. Pantun terus diajar dan diselidiki di pusat-pusat Pengajian Melayu; seminar dan bengkel tentangnya juga terus diadakan.

Merdeka! Merdeka! Merdeka!

PANTUN MERDEKA

MEREDAH SASA BUMI MELAKA,
AMALAN DAYANG PENGGERAK HIASAN
INDAH SENTOSA BUMI MERDEKA,
TINGGALAN MOYANG TUNGGAK WARISAN.

BERLAPIS CEMPAKA DI SISI KEKWA,
INDAH REDUP DIHIAS MELATI;
SEMANGAT MERDEKA KEKAL DI JIWA,
NESCAYA HIDUP LEBIH BERERTI.

RAWA DI TANJUNG KEMAS DIPAKU,
DI DADA JEJAWI BERSILANG HIASAN;
JIWA MEYANJUNG LAGU NEGARAKU,
TANDA PERTIWI DIJULANG WARISAN.

AWAN TENANG BERSERI HIASAN,
KEDIDI DI HUTAN RIUH BELAKA;
PAHLAWAN DIKENANG WATAN WARISAN,
MENJADI IKUTAN RAKYAT MERDEKA.

HALUS TERATUR JAMBANGAN CEMPAKA,
DI TEPI JEJAWI MOLEK KEDIDI;
TAKKAN LUNTUR SEMANGAT MERDEKA,
DIJULANG PERTIWI SENTOSA ABADI.

REMAJA KINI MENJULANG NUSA,
BAGAI CAHAYA MENYERI PANDANGAN;
MALAYSIA HARMONI AMAN SENTIASA,
DENGAN ADANYA PEMIMPIN SANJUNGAN.

CINDAI SI DESA SELASIH MEWAJAH,
GAMAT MELAKA BERTINGKAH KELICAP;
ANDAI NUSA MASIH DIJAJAH,
NIKMAT MERDEKA DAPATKAH DIKECAP?

HASIL PEMBELAJARAN

1. Hasil pembelajaran ialah apa yang boleh ditunjukkan oleh pelajar tentang pengetahuan dan kebolehan membuat sesuatu selepas sesuatu perkara diajar.
2. Contoh hasil pembelajaran ialah:
   1. Menamakan ibu kota bagi setiap negeri di Malaysia
   2. Mengenal pasti kata nama dan kata kerja dalam satu ayat
   3. Menambah sebarang dua nombor tidak lebih daripada 1000
   4. Membanding dan membezakan haiwan dan tumbuhan
   5. Memberi sebab-sebab mengapa kerajaan awal wujud di pesisiran pantai
   6. Menerangkan kepentingan kebersihan
   7. Melukis seekor kucing
   8. Mengetam sekeping papan
   9. Memukul bole hoki yang bergolek
   10. Membuang sampah ke dalam tong sampah
3. Perkatian di antara hasil pembelajaran dan proses pengajaran dan pembelajaran ditunjukkan dalam Rajah 1.
4. Pengalaman pembelajaran yang diberi dalam proses pengajaran dan pembelajaran bukanlah hasil pembelajaran tetapi hanya merupakan cara untuk mencapai hasil pembelajaran.
5. Isi kandungan, kaedah mengajar dan bahan pengajaran dalam proses pengajaran merupakan alat atau cara untuk mencapai hasil pembelajaran.
6. Tentukan anda boleh mengenal pasti dan membezakan hasil pembelajaran daripada isi kandungan, proses pengajaran dan pkroses pembelajaran.Contohnya diberi dalam Jadual 1.

Jadual 1: Jenis Pernyataan dalam P&P

Pernyataan	Jenis
Benda hidup boleh bergerak, makan, bernafas, merespons kepada stimuli	Isi kandungan
Untuk menambahkan pengetahuan pelajar tentang sifat benda hidup	Proses pengajaran
Memperoleh pengetahuan tentang sifat benda hidup	Proses pembelajaran
Memahami sifat benda hidup	Hasil pembelajaran umum
Menghuraikan sifat benda hidup	Hasil pembelajaran khusus

7. Pernyataan 'a' hanya menyatakan isi kandungan dan tidak menyatakan sama ada pelajar harus menyenaraikan,mengenal pasti atau menghuraikan sifat benda hidup.
8. Pernyataan 'b' bermaksud guru dan bukan pelajar yang akan menambahkan pengetahuan mengenai sifat benda hidup dan pernyataan ini merupakan proses pengajaran
9. Pernyataan 'c' bermakna pelajar memperolehi pengetahuan dan pernyataan ini merupakan proses pembelajaran dan bukan hasil pembelajaran.
10. Pernyataan 'd' bermaksud pelajar dapat memahami dan pernyataan ini adalah hasil pembelajaran umum dan bukan khusus kerana "memahami sifat benda hidup" melibatkan pelbagai hasil pembelajaran khusus seperti:
    1. Menyatakan sifat benda hidup
    2. Mengenal pasti sifat benda hidup
    3. Menerangkan sifat benda hidup
    4. Memberi contoh benda hidup
    5. Membezakan benda hidup dan benda bukan hidup
    6. Mengkelaskan benda ke dalam kumpulan benda hidup dan benda bukan hidup
11. Pernyataan 'e' bermakna pelajar menghuraikan dan pernyataan ini merupakan hasil pembelajaran khusus.
12. Dalam pembelajaran masteri guru harus menentukan hasil pembelajaran khusus kerana mudah dinilai.
13. Di sekolah menengah, guru boleh menyatakanhasil pembelajaran yang umum dengan berfokuskan kepada beberapa hasil pembelajaran khusus.

PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN

Apa dia pengajaran?

Pengajaran ialah sesuatu tugasan dan aktiviti yang diusahakan bersama oleh guru dan muridnya. Pengajaran ini adalah dirancangkan guru secara sisitematik dan teliti untuk melaksanakannya dengan kaedah dan teknik mengajar yang sesuai, membimbing, menggalak dan memotivasikan murid supaya mengambil inisiatif untuk belajar, demi memperolehi ilmu pengetahuan dan menguasai kemahiran yang diperlukan.

Apakah ciri-ciri Pengajaran?

• guru dan murid,
• guru sebagai pengajar dan murid sebagai pembelajar,
• hanya bermakna apabila ada pembelajaran,
• melibatkan instruksi diikuti dengan latihan, indoktrinasi dan pelaziman,
• melibatkan proses pemikiran dan penggunaan bahasa atau simbol,
• ada kaitan dengan tugasan dan pencapaian,
• boleh dijalankan dengan aktiviti berpusatkan guru, murid dan gabungan guru-murid serta berpusatkan sumber,
• meliputi rancangan mengajar (KOPI),
• proses yang melibatkan interaksi dua hala,
• ada unsur sains dan seni.

Apa dia pembelajaran?

Umumnya “Pembelajaran merupakan proses memperolehi ilmu pengetahuan atau kemahiran”. Mengikut Robert M. Gagne (1970) dalam The Condition of Learning, pembelajaran merupakan “perubahan tingkahlaku atau kebolehan seseorang yang dapat dikekalkan, tidak termasuk perubahan yang disebabkan proses pertumbuhan”.

Mengikut Woolfolk (1980) dalam Educational Psychology for Teachers, pembelajaran dilihat sebagai perubahan dalaman yang berlaku kepada seseorang dengan membentuk perkaitan yang baru, atau sebagai potensi yang sanggup menghasilkan tindak balas yang baru.

Pembelajaran :

• Satu proses yang berterusan,
• Secara formal dan tak formal,
• Secara formal melalui sekolah – membaca, menulis & mengira dsb.,
• Secara tak formal melalui rakan sebaya, keluarga, media massa, persekitaran.
• Mempunyai teori-teori atau mazhab pembelajaran,
• Empat mazhab pembelajaran utama – behavioris, kognitif, sosial dan humanis.

Melentur Buluh Biarlah Dr Rebungnya

Ya Allah...
Andai Aku Mampu Jadikan Anak Bangsa Sepertinya
Aku Akan Bangga Dengannya.
Sebelum Ia Berjaya Capai Cita-Citanya
Aku Harap Ia Tidak Leka dan Sentiasa Ingat Akan Kebesaran Yg Maha Pencipta
Alhamdulillah...

Ayat-Ayat Suci Santapan Rohani

...GURU OH GURU...

FALSAFAH PENDIDIKAN GURU

"Guru berpekerti mulia, berpandangan agresif dan saintifik, bersedia menjunjung aspirasi negara serta menjunjung warisan budaya negara, menjamin perkembangan individu dan memelihara suatu masyarakat yang bersatu padu, demokratik, progresif dan berdisiplin."


FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

"Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketrampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara."


IKRAR HARI GURU

Bahawasanya kami
Guru-guru negara Malaysia
Dengan ini berikrar
Mendukung terus cita-cita kami
Terhadap tugas kami
Dan menyatakan keyakinan kami
Pada cita-cita murni pekerjaan kami
Kami akan berbakti
Kepada masyarakat
Dan negara kami.

Kami sentiasa menjunjung
Perlembagaan negara
Kami mengamalkan
Prinsip-prinsip Rukun Negara
Pada setiap masa.

Rancanglah yg Terbaik

Hidup yg Tenang Adakalanya Berombak
Hanya Berbekalkan Keimanan, Keyakinan dan Ketabahan
yg Dapat Mengatasinya
Pd Suatu Ketikanya Ombak Itu Mampu Kita Tempuhi
dan Sekiranya Kita Gagal utk Merancang
Kita Akan Gagal
Oleh Itu, Buatlah Perancangan
Sebelum melakukan Sesuatu
krn Perancangan yg Sempurna
Akan Menjamin Kejayaan yg Cemerlang

Secebis Kata... dr Denai Hatiku

Berfikir 2 Kali adalah Lebih Baik dr Berfikir Sekali
Krn Setiap Perbuatan yg diambil akan
Menjadi Bahan utk Meneruskan Segala Usaha
Dlm Berfikir Juga Kita perlu Mengingati kekuasaanNya
Krn Dialah yg Akan menentukan Segala Kejadian Alam